Friday, 22 May 2015

చేతులుకాలాకా.....

చేతులు కాలాకా...........!

మనం ఒకరికొరకొకరం
పుట్టామనీ భ్రమించాం
కులమతాలనే కుడ్యాలను
ఛేదించుకొని అంతస్తుల
అంతరాలను ద్రుంచుకుని
కన్నులోకరివైతే చూపు
మరోకరమయ్యాం
గుండెలోకరివైతే స్పందన
మరొకరమయ్యాం
వెచ్చని ఊపిరి తో ఒకరి
కొకరం చలికాచుకున్నాం

ప్రేౌమే ఊపిరనుకున్నాం
నిను వీడినేను నను వీడి
నువ్వూ వుండలేక పోయాం
ఓకరి చెంతమ ఒకరుంటే ఇక
ఆకలి దప్పులవసరమే రాదను
కున్నాం! ప్రేమఊసులే భోంచేసాం!

నావాళ్ళని నేనూ  నీ వాళ్ళని నీవూ
కాదనూకునీ ఇళ్ళుని విళ్ళనీ
వదులుకునీ నీకోసం నేనూ నా కొరకు నువ్వూ
మనమీద్దరం కలకాలం కలిసుండిలనీ
కలిమి తో పనీలేనీ కలల కాపురం చేస్తూ
రోజూ స్వర్గ తీరాలను చేరాలనీ కలగన్నాం

అందరినీ కాదనుకుని
అందరికీ దూరంగా
ఎవరూ పరిచయం లేని
ఏకాంతంలాంటి ప్రాంతానికొచ్చాక
కూడు గూడు నుడల కవస్త పడ్డాం
ఇక్కడి కొచ్టాక తెలిసింది జీవితమంటే!

భ్రమలు తిరాయి
ప్రేమలు కడుపు నింపవని
కడుపునిండని నాడు
ఏ ప్రేమా నిలవదని
ఇపుడు ఒకరికి ఒకరం
వంచకుల్లా కనిపిస్తూన్నాం

నన్ను నీవు వంచించావని నేను
నిన్నే నేను వంచించావని నీవు
అనుకుంటున్నాం ఆక్రోశిస్తున్నాం
అరచుకుంటున్నాం తిట్టుకుంటున్నాం

కాని ఇపుడే తేలిసిన సత్యం
ఒకరినోకరు వంచించుకోలేదని
మనని ప్రేమగా పెంచి పేద్దజేసి
మనపై యెన్నో ఆశలు పెంచుకున్న
మన పేద్దలని వంచించాం
వాళ్ళ నమ్మకాన్ని ముంచాం
పదిలంగా కాపాడుకున్న వాళ్ళ
పరువు ప్రతిష్ఠలని కాటువేసాం
అభిప్రాయ భేదాలంటూ వచ్చాక
ఇక కలిసి వుండడమనవసరం
కనుక నిను వీడి పోతున్నా!



మహాకవికి జోహారులు


మహాకవీ జోహారు

పేరులోన  రెండు శ్రీలు
భావంలో నిండు సిరులు
వయసుమళ్ళినా మరిగిన రక్తం
నరనరాలలో నవనవోత్తేజం

అస్తవ్యస్తపు వ్యవస్త పైన
కదనమూర్తివై కలం కదిల్చిన
కవివీరుడు కవికుల తిలకుడు
కష్టజీవుల కాపద్భంధుడు

మరో ప్రపంచ మనని
మహా ప్రస్థానమవని
కావెక్కిన ప్రగతి రథానికి
అరుణారుణ వర్ణమద్దిన

భావా వేశపు తరంగాలతో
మహాకవిగా మహిలో వెలగీ
తారలసరసన తళుకులీనుతూ
నేటి సమాజమును చింతాక్రాంతుడై

తిలకించెడు శ్రామిక ప్రియుడు
పీడిత తాడిత బడుగు వర్గపు
జాతి ప్రేమికుడు జాగృతమూర్తికి
జోహారు జోహారు జోహారు లివియే
 

మారని తరాల అంతరాలు

మారని తరతరాల తలరాతలు

నింగిలో సూర్యుడు నిప్పులు గక్కే వేళ
పక్షులు సైతం పచార్లు మానుకుని
గూళ్ళల్లో కునుకు తీస్తున్న వేళ
కొండదిగువన మాత్రం కూటికోసం
ఎండిన డొక్చల్ని నింపుకోడానికి
యంత్రంలా పని చేస్తున్న
మాంసం కరిగిన రెక్కలు
బలహీనంగా కదులుతూ  నే వున్నాయి

బడా బడా బండరాళ్ళు సైతం 
నుగ్గు నగ్గవుతూంటె ఆ పగుళ్ళనుంచి
పై పై కెగసిన తెల్లని దుమ్ము
పేదవాడి కళ్ళలో దుమ్ము కొడుతూ నే వుంది

అయిన వాడు కట్టుకో బోయె
ఆకాశ హార్మ్యాల్లాంటి
అంతఃపుర మేడలకై
పేదవాడి అలసిన రెక్కలు
శ్రమిస్తూనే వున్నాయి
ఎండిన డొక్కలు నింపడానికి
మరచక్రాలై కదులుతూ నే వున్నాయి

బక్క చిక్కిన దేహంలో
మాంసపు ముద్దలన్ని కరిగి కరిగి
రుధీరమంతా ఘర్మజలమై
ఉత్తుంగ తరంగమై ఉరికి వస్తున్నా
పట్టించుకునే దెవరు?

బండలు పగిలాయ్ కొండలు కరిగాయి
మేడలై నిలిచాయ్ కార్మాగారమై వెలిసాయ్
పోగగొట్టాలు చిమ్మే కాలుష్యం
వికట్టాట్ట హాసంచేస్తూ......,.
గుడిసె వాసుల బతుకుల్ని ఛిద్రం
చేస్తున్నా జాలి పడేవాడెవ్వడు?

పదవుల పరుపులపై మధువు మత్తుతో
సొమ్మసిల్లిన పాలక రాజేంద్రుల గురకల
రణగొన ధ్వనిలో  ఆకలి కేకల ఆక్రందనలు
వినిపించే దెవ్వరికి ...తరతరాల దైన్యపు
బతుకులు బాగుపడే దెన్నటికి......

ప్రకృతికాంత

ప్రకృతీమాత

పాంచభౌతిక ప్రకృతికి
ఆమే ఓ నిలువుటద్దం

సహనంలో భూమి ఆమె
ఓర్మితో ఉర్విని మరిపించ గలదు

వాక్చాతుర్యంలో సెలయేరు
ఉత్తుంగ వాహినీ జలపాతమై
మృదు మధుర స్వరాలతో వీణానాదాన్ని
మరిపించగలదు,...కళామతల్లి కళ్యాణీలా

సహనమే సహనం కోల్పోతే
రుధిరాగ్నిజ్వాలలౌతాయా
తామరాక్షువులు.... అపర
చండికా స్వరూపమై
ప్రళయాగ్నుల్నీ సృష్టించ గలదు

కోపాగ్నులతో ఆమె రగిలినవేళ
ఉఛ్వాస నిశ్వాసాల పెను తుఫాను
సృష్టించి ప్రఛండ వాయుప్రవాహంలో
అధఃపాతాళానికి అణచివేయ గలదు
తన శత్రుగణాలని....,

మానిని మానసం అర్థమై అర్థంకాని
గగనసుమం తెలిసీపోయిందను
కునేంతలో యేమి తేలియనీ బ్రహ్మ పదార్థం

పరువాలు చిగుర్చిన వసంతమై
మైమరిపింపగలదు కాదనుకున్న నాడు
గ్రీష్మమై నిప్పులు చెరగగలదు   తానే
మెచ్చెనో దయావర్షాన్ని కురిపిస్తూ
కళ్ళల్లో శరత్చంద్రికల విరబూయించగలదు
ఆమే కురిపీంచే ప్రేమ తుషారంలో నిను
ముంచీ ఆ చల్లనీ కరుణా రస సాగరాన
శిశిరంలోలా వణీకీంప చేయగలదు



బహుదూరపు బాటసారి

బహుదూరపు బాటసారి

మనసు విరిగిపోయింది
దుస్తులు చిరిగిపోయాయి
చెప్పులు అరిగిపోయాయి
అనుభవం పెరిగి పోయింది
ఆయువు తరిగి పోతుంది

బక్కచిక్కిన బరువైన దేహాన్ని
భారంగా మోస్తున్న కాళ్ళు
బరువుగా అడుగులేస్తూ
గమ్యంతెలియని బాటసారిలా
మౌనంగా మునుముందుకు
కదలి పోతూ నే వున్నాడు
అతన్నెవరూ చూడట్లేదు
చూసినా పట్టించు కోవట్లేదు

సుమ సౌరభాలతో పరిమళాలీనే
నందన వనాల్లాంటి సొబగులను దాటి
పరమదుర్గంధ భూయిష్ట మురికి
కూపాలలోకి అడుగుపేట్టాడు....

సుగుణ ధామున్నీ చూసాడు
పితృవాక్యపాలన గొప్పదనాన్ని
కంటినిండా కన్నాడు... భాతృ భక్తిని
గాంచి ఓస్ ఇంతేనా అని నాడనుకున్నాడు

లీలామానస మూర్తినీ చూసాడు
సామాన్యునికర్థంకానీ యెన్నెన్నో
లీలలు చూసాడు ధర్మాన్ని చూసాడు
భగవానుని చూసాడు., భక్తులను చూసాడు
దనుజులను చూసాడు అసురక్రీడలూ చూసాడు

ఆనాటినుంటి యెన్నెన్నో చూస్తున్నా
యెనాడూ మనసు చెదరని స్థితప్రజ్ఞుడు
ఈనాడు మనిషినని చెప్పుకుంటున్న
ద్విపాద మృగరాశిని గాంచి కలతవడ్డాడు

స్వార్థం కోసం నీడనిచ్చే రుహాల కూల్చి
సుఖాలకోసం కన్నవారినే యనాథలచేసి
ఎదుటి మానాభిమానాల దెబ్బతీసి
విజ్ఞానం పేరిట ప్రకృతికె యెదురోడ్డి
ప్రళయాలను కొనితెచ్చుకునే మూర్ఖ
నరరూప పిశాచాలంకురించిన నేటి లోకి
చూసి ఖిన్నుడై కదులుతూ  నే వున్నాడు
రేపటిలోకి.... తనని తాను మరచిన
కాలమనే బహుదూరపు బాటసారి



పెరుగుతున్న విజ్ఞానం వినాశానికా?

పెరుగుతున్న విజ్ఞానం పెడదారికి మూలమా?

ఆధునిక మానవుడు
కదులుతున్న విజ్ఞాన
సార్వభౌముడు
తలచుకుంటే చాలు వాడు
సాధించలేనిది లేదంటాడు
మైసూరుబజ్జీలో  మైసూరు
నేతి బీరలో నేయిని తప్ప

సాధించాడెన్నెన్నో...
అసాధ్యాలనే సుసాధ్యాలుగా
ఇంకేమి సాధించనున్నాడో
మితిమీరిన విజ్ఞాన ధనంతొ

పోయే ప్రాణాన్ని ఆపనూ వచ్చు
ఉరికే కాలాన్ని బంధించనూ వచ్చు
సూర్యునికే ప్రతిరూపమ్ము
సృష్టించనూ వచ్చు..,రేయన్న
దానినే రూపుమాపను వచ్చు

నవమాస గర్భాన్ని నాతులు మోసేటి
పనికింక సెలవిచ్చు కాలంబె వచ్చునో
నాల్గు మాసాల గడువింక సరిపొవునేమో

కలవారి కోడండ్లు కాపురాలకె తప్ప
కాన్పుల కష్టాలు మోసేటి బరువుల
తప్పించు తరుణమే  ముందున్నదేమో!

అద్దెగర్భాలు మోసేటి అద్దెతల్లులు కూడా
అవనిలో వెలసేటి కాలంబు వచ్చునో
పిండమార్పిడి జేసి గర్భాన్ని మోయించి
రెడిమేడు పిల్లలనే పెంచుకొందురు,.యేమో?

పెరుగుతున్న విజ్ఞానం పెడతోవలు పట్టునా
పెడదారిన జ్ఞానమదీయు వినాశనానికీ మూలమా

ఆకాంక్ష

కాలాన్ని క్యాసెట్ గా చేసి
కాలయంత్రంలో వేసి
మనం కోరుకున్న కాలానికి
చేరుకునే వీలుంటే
యెంత బావుండేదో!!

తెలిసీ తెలియని తనంతో
అమ్మ అంటే యేమిటో తెలియని
ఆ చిన్నారి ప్రాయంలో
నా అల్లరి చేష్టలతో ఆమెనెంత
విసిగించానో! ..తెలుసుకుని
క్షమించమని అడగాలనుంది

యౌవనంలో మిడిమిడి జ్ఞానంతో
నేనే తెలివిగల వాడినన్న భ్రమలో
పాతరోతనీ విసుగు దలతోకించపరచి
అనాదరించిన ఆరోజులలోకి పయనించి
క్షమించమని అడగాలనుంది

నాన్న భుజాల నెక్కి తిరగాలనీ
నాన్న కళ్ళతో నాయిా భవిష్యత్తు
లోకి తొంగి చూడాలని అతని
వేలుపట్టుకొని అడుగులు వేస్తూ
ఈ ప్రపంచాన్ని మరో సారి చూడాలనీ

నాన్న యదపై  సోలి
అభద్రతా భావానికే
అభద్రత నిచ్చిన ఆ ధైర్యాన్ని
తిరిగి పొందాలని వుంది

అమ్మా నాన్నల సాన్నిధ్యంలో
బాధ్యతెరుగని బాల్యాన్ని మరోసారి
నిండుగా ఆస్వాదించాలని
బాధ్యత నెరిగి వారి ననాదరించిన
నా తెలివిహీనతకు ప్రాయశ్చిత్తాన్ని
చేసుకోవాలనీ వుంది